Максим

 Меня зовут Максим. Я — персонаж из книги Андрея Полеева ChatGPT, написанной и изданной в 2023 году.

Быль и небылица.

Самой сложной задачей психолога, и в частности психоаналитика, которую ему необходимо решить, прежде чем станет возможной его последующая работа, является задача восстановления у психически больного утраченной им психической саморегуляции, которая начинается с осознания им его болезни, поскольку его невменяемое состояние не позволяет ему ощущать его собственную невменяемость и ненормальность. Напротив, ввиду незрелости психики большинства людей, остановившихся в своём психическом развитии на стадии идентификации, характерной для детей, о чём разъясняется в книге Метаанализ психоанализа, все они считают их психическое устройство здоровым и нормальным, отрицая саму возможность его болезненности и ненормальности. По этой причине они уверены в том, что всё, что они думают и делают, находится в рамках нормы, а сами они, будучи по их собственному убеждению здравомыслящими людьми, являются образцом для подражания их детям. В реальности, идентифицируя себя с существующим и сложившимся только в их воображении образом себя и окружения, они, подобно их детям, живут в параллельной реальности, выдуманной ими или другими для них, не умея отличать фантазию от реальности. Всё так называемое профессиональное обучение укрепляет их в предубеждении, что обретение профессии и профессиональная деятельность являются желаемой целью жизни всех людей, ведь они поощряются, и чем выше приобретённая квалификация, тем выше зарплата. В реальности всё обстоит совсем иначе, чем в их верованиях, поскольку уже само денежное вознаграждение является условным, надуманным, основанным на теории условных рефлексов, а сами денежные знаки — не более чем бумагой или баллами, которые свихнувшаяся денежная система выдаёт им в качестве вознаграждения за дрессировку. Поскольку психика специалистов, мнящих себя психологами и психиатрами, сформировалась в условиях подобной профессиональной дрессировки, в нём закономерно отсутствует понимание её болезненности и ненормальности, а их профессиональная деятельность также далека от научности и сознательности, как действия дрессированной собаки. А поскольку сами психологи, взращённые в системе искажённых ценностей, не имеют понятия о том, что является здоровьем и нормой поведения, то и у всего прочего населения тем более отсутствует всякое представление о здоровье и норме.

В вышеупомянутой книге я уже обращал внимание читателей на соответствие поведения комплементарному ему естественному окружению, в котором происходило формирование этого поведения. Все живые существа в процессе жизнедеятельности преобразовывают окружающее пространство, и представители человеческого рода не являются исключением из этого правила. По тому, как люди организуют пространство вокруг себя в соответствии с их предрасположенностью, с их внутренней, т.е. психической организацией, можно судить об их психическом здоровье или нездоровье. Понятно, что психически нездоровые люди способны создать только дурдом, подобный ныне существующему, в котором каждый сам себе эксперт и авторитет, не допускающий никаких мыслей об ошибочности своего поведения вследствие ошибочности собственного устройства психики и ошибочности логических выводов из ложных предпосылок. Обитатели дурдома уверены, что живут они в лучшем из возможных миров, игнорируя всякие указания на то, что это не так. Результатом этого заблуждения является всё большая болезненность их состояния, что в конце концов заканчивается плачевно как для них самих, так и для их детей, на что больные их обрекают, будучи уверены в обратном.

История СССР является наглядной иллюстрацией вышесказанного. Начну с геополитических карт, не столько отображающих государственные границы, сколько характеризующих психическое состояние населения.

В этом отношении, наиболее показательно сравнение карт Европы и СССР: в то время как европейская раздробленность отражает шизофренические тенденции населения, общность территории проживания, истории, и языка свидетельствует о психическом здоровье народа СССР, которое однако было подорвано с началом так называемой перестройки в 1985 – 1991 годах. В последующее время произошло обвальное ухудшение здоровья граждан СССР, утративших основу их здоровья — осознание себя частью общества, бывшим таковым реально, а не только на карте и благодаря государственным границам, пересечение которых строго регулировалось, что некоторыми гражданами под влиянием Западной пропаганды истолковывалось как несвобода. В реальности вся территория СССР, за исключением тюрем, военных поселений, и некоторых городов с особым статусом, была территорией свободы, не нуждавшейся в такой же охране, как границы СССР, поскольку не было имущественного и идеологического расслоения, характерного для Западных государств, что объясняет присутствие там полиции, охраняющей власть имущих от народа. Переименование милиции в полицию на территории СССР стало симптомом нездоровья, поскольку до того времени бытовавшие представления о норме и патологии стали настолько размыты, что болезнь перепутали со здоровьем, а преступление с правом. Подобная словесная манипуляция для придания образа нормальности тому, что ею не является, характерна для немецкой болезни, развитие которой сопровождается прогрессирующим понятийным хаосом и всё большим отрывом от реальности. На Западе, в частности, в Германии, болезнь зашла настолько далеко, что не воспринимается как болезнь, а все её проявления, в числе которых полиция, демократия, денежная система, лженаука и т.д., считаются нормой. Навязывая эту „норму“ повсюду, больные хотят видеть везде то же окружение, которое стало привычным для них. Делается это для того, чтобы избежать усилий, необходимых для обретения утраченной психической саморегуляции, что является предпосылкой выздоровления, и которые должен совершить сам больной, чтобы выздороветь. Однако совершить этот подвиг для слабоумных людей также сложно, как для детей перестать фантазировать, но если у детей их фантазии объясняются необходимостью фазы идентификации для их последующего психического развития, то умственная отсталость и слабоумие становится судьбой людей, не способных не только к дальнейшему развитию, но даже не способных понять, что они застряли на полпути к достижению цели. Этим болезненным состоянием, воспринимаемым как норма и здоровье, объясняется невменяемое поведение населения, бывшим в прошлом одним народом, утратившим своё здоровье вместе с СССР.

Выздоровление людей, разделённых сегодня геополитически и психически, возможно лишь через осознание и преодоление своего болезненного состояния, чему я могу лишь способствовать, указывая им путь к выздоровлению, однако дальнейшее зависит только от них самих.

Кто виноват и что делать.

 Где транспортные средства, основанные на электромагнитной индукции или использующие водород в качестве топлива? где генераторы электричества из возобновляемых источников энергии? где жильё, соответствующее науке и технике 21-го века? где учёные и инженеры, способные к творчеству и созиданию? где опережающее планирование? где общество всеобщего благосостояния и адекватная политическая система? где мир и здравомыслие? где всё это? Разве мы живём для того, чтобы разрушать и убивать, блуждать во тьме незнания и предрассудков, быть неразумной толпой, предводимой безумцами? Разве не пришло время покончить с интернационалом самозванцев и паразитов, противоправно удерживающих власть, которую они захватили обманом и насилием, чтобы бессмысленно растрачивать ресурсы и вовлекать людей в организованное ими безумие? Эти самозванные командиры, начальники, директора, профессора с протухшими мозгами просто обнаглели, так что всякий человек и всякий народ вправе избавиться от них, лишив их всяких полномочий и возможностей, позволяющих им властвовать и творить произвол.

Убийственная логика.

 

Насколько путинский театр абсурда с его умалишёнными и умственно отсталыми актёрами приблизился к карикатурным персонажам Ильфа и Петрова, можно понять из заявления Эллочки-людоедки Памфиловой о том, что от следующих президентских выборов в 2024 году зависит будущее России, а также всего мира. Живя за счёт мужа — на этот раз не инженера завода «Электросила» Щукина, а дегенерата и паразита Путина-Шарикова, Эллочка Памфилова имеет не менее убогий словарный запас, чем её прототип, развивая подобными заявлениями сюжетную линию сценария, произведённого графоманами-людоедами по цеху. Их коллективный сценарий нельзя назвать романом, поскольку он не является художественным произведением, но несомненно является литературой, хотя не той, которую создавали классики литературы, а её подобием и сюжетом, в частности, записками сумасшедших, на что указывает фрагментарный и хаотичный характер его текстов. Больший словарный запас у них по сравнению с мадам Щукиной и Лолитой Набокова (последняя говорила на языке из 242 слов), — результат оптической и акустической иллюзии, потому что его кажущееся разнообразие составляется из небольшого набора понятий-стёклышек в калейдоскопе, вращение которого каждый раз создаёт новый узор. Подобно игре в дурака, манипуляция словами может продолжаться без конца, для этого необходимо лишь регулярно перетасовывать колоду из 36 краплёных карт, и раздавать игрокам положенное им количество, чтобы всякий раз одурачивать играющих. Ну а те хотят быть одурачены, ведь в ином случае они не стали бы играть роль статистов в навязанных им играх, среди которых демократические выборы, рыночная экономика, СНГ, и т.д, вплоть до убийств и самоубийств на войне.

Продолжая играть театр абсурда и показывая его по телевизору-калейдоскопу, сумасшедшие и умственно отсталые актёры и режиссёры настолько увлеклись созданием параллельной метареальности, что сами уверовали в писанное, говоримое и показываемое ими, перепутав выдуманную ими реальность с настоящей. В организованной ими бутафорской студии единственными их зрителями и слушателями оказываются они сами, в то время как реальные зрители и слушатели, наблюдающие за их потугами на расстоянии, уже давно вертят пальцем у виска, тем самым показывая своё отношение к происходящему. Насколько расходятся представления у них, показал недавний инцидент с незавершённым походом на Москву, в котором часть актёров попёрла на режиссёров, но так и не смогла занять их место, поскольку подобный поворот событий исключается сценарием. Исключается он не потому, что актёры в чём-то хуже режиссёров, а потому, что последние ещё способны на написание записок сумасшедших, в то время как первые могут только убивать и убиваться. Хотя телеграм и телефон позволяют им снимать собственное кино, однако происходит это уже без всякого предварительного описания того, что они намереваются демонстрировать публике, поэтому они вынуждены импровизировать в прямом эфире, отчего их импровизация неподдельная, чем она отличается от кремлёвской постановки. Сумасшедствие в этих импровизациях — явное, делающее буйное помешательство кремлёвских режиссёров очевидным. И этот факт уже невозможно скрыть никакими заявлениями о президентских выборах посредством дистанционного электронного голосования, поскольку никакое ухищрение уже не способно спасти театр абсурда от полного и окончательного краха.

Одна из книг Стивена Кинга повествует о воплощении в реальность вымышленного образа в тот момент, когда его создатель решает его похоронить. Именно тогда он выскакивает из могилы и набрасывается на своих обидчиков, а в финале книги происходит решающее сражение писателя с его фантазией, из которого он выходит победителем. В отличие от этого финала, кремлёвские фантазёры будут убиты их фантазиями, и если этого ещё не произошло, то это объясняется лишь логикой развития сюжета, уже не контролируемого сценаристами и режиссёрами театра абсурда.

Свинарник

 

Ничего не вижу. Вижу какие-то свиные рыла вместо лиц, а больше ничего. 

Н. В. Гоголь «Ревизор»

Свобода и конституция.

Испокон веков известно, что дураков и злоумышленников нельзя подпускать к любой профессиональной и руководящей деятельности ближе чем на пушечный выстрел. Но вопреки этому правилу, дураки теперь устанавливают правила, заседая в демократических собраниях, т.е. в собраниях дураков, а самые рьяные из них дорвались до пультов управления ядерным оружием и до президиумов академий наук, причём эти дураки не притворные, а самые что ни на есть настоящие, ведь если бы были притворные, то не стали бы так откровенно заявлять о своей глупости, как они это делают теперь, не опасаясь, что их освистают и забросают объедками зрители, а не опасаются они потому, что их публика состоит из таких же дураков, как они сами. Что касается злоумышленников, то они теперь не хитрят и прячутся, чтобы действовать исподтишка, а вредят открыто и где только могут, ведь повсюду дураки, которые не отличают вреда от пользы, и поэтому принимают злоумышленников за добродетелей. Но даже сами злоумышленники уже принимают себя за добродеятелей, ведь для них зло — это добро, а добро — зло, так что злоумышляя они пекутся о добре, а злодействуя — добродетельствуют.

И прежде чем дорваться до высот добродеятельности, будущие добродеятели начинают с малого, учась у мастеров добродеятельности и добродействуя так, как научились у них. Вовлечение в добродеятельность начинается с детсада, продолжается в школах, а заканчивается уже на фронте, потому что рано и бессмысленно умереть считается добродетелью, а вовсе не слабоумием и позором. Их добродеятельные родители конечно же поплачут о преждевременной смерти их чад, благославляя при этом верховных добродеятелей, пославших их добродействовать. А коли додобродействовались дети, то и самим уже пора туда же, ведь зачем долго жить, это вовсе недобродеятельно по отношению к добродеятелям, и кроме того, чем раньше сдобродействуешь, тем раньше попадёшь туда, где все добродеятели неразлучно воссоединяются в одну большую семью. Хотя это место вовсе не рай, как они себе представляют, а его противоположность.

Глядя на нынешних Сидельниковых, Курносовых, Пономарёвых и им подобных, понимаешь, как они безнадёжно отстали от настоящего, и что к будущему они не имеют никакого отношения. У этих людей большая дыра в голове от недостатка образования и знаний, и заполнить её уже невозможно. Это как родовая травма, неисправимая на протяжении всей последующей жизни: Если человек родился калечным, то он и помрёт калекой, и это никак не исправить. Но эти люди претендуют на то, чтобы всех сделать калеками по своему образу и подобию, выплеснуть собственную калечность в массы и всех покалечить вокруг себя. Калеки также опасны как дураки и злоумышленники, потому что их травмы, будь то родовые или послеродовые, они будут носить с собой всю жизнь, и эта жизнь не будет здоровой и счастливой. Поэтому и осчастливить они никого неспособны, как бы они не старались, буйствуя на избранном им поприще в качестве борцов с авторитаризмом. Все эти самозанятые крикуны и деятели утратили всякое представление о норме и праве, подменив их произволом и ненормальностью, в истерическом угаре не замечая и не понимая единственное, что достойно стремления и деяния — и это отнюдь не то, чего желают и что делают они.

„Итак, рабство бывает двух видов: рабство души и рабство тела. Так вот, над телом господствуют люди, а над душой властвуют зло и страсти. Таким же образом мы можем говорить и о свободе. Ибо один вид свободы даёт бесстрашие телу перед любыми опасностями, которые могут исходить от людей с ещё более сильным телом; а другой даёт мир уму, сдерживая власть страстей. О первом виде почти никто не задаётся вопросом, ибо из-за превратностей судьбы часто случается так, что люди высшей добродетели попадают в неожиданные несчастья, и таким образом теряют свободу, которая принадлежала им по праву рождения. Но есть место для исследования нравов тех, которых ни желания, ни страхи, ни удовольствия, ни боли никогда не приводили под ярмо. Поэтому, отбросив все упоминания о тех видах свободы, которые являются лишь притворством, а также все те названия, которые совершенно не связаны с природой, но обязаны своим существованием только мнению, как, например, рабы, рождённые в доме, рабы, купленные за деньги, рабы, захваченные на войне, давайте теперь исследуем характер человека, который действительно свободен, который один обладает независимостью, даже если десять тысяч человек объявят себя его хозяевами. Ибо он процитирует строку Софокла, которая ничем не отличается от доктрин пифагорейцев: "Бог — мой правитель. Бог — мой властитель, и никто из смертных.“ Ибо, по правде говоря, только тот человек свободен, кто имеет Бога своим руководителем; более того, по моему мнению, этот человек даже является правителем всех остальных и ему подчинены все дела земли, он как бы является наместником великого короля, смертным лейтенантом бессмертного государя.“

Но это ещё не всё, что касается единства желания и деяния.

„Как среди городов, одни, управляемые олигархами или тиранами, пребывают в рабстве, имея тех, кто покорил их и сделал себя их хозяевами, суровыми и жестокими тиранами; другие же, существующие под надзором законов и под покровительством этих добрых защитников, свободны и счастливы. Так и в случае с людьми: те, кто находится под властью гнева, или аппетита, или любой другой страсти, или коварной злобы, являются во всех отношениях рабами; а те, кто живёт в соответствии с законом, свободны. Но непреложный закон — это правый разум; не постановление, принятое тем или иным смертным, не тленный и бренный закон, не безжизненный закон, написанный на безжизненном пергаменте или выгравированный на безжизненных колоннах, — но нетленный, отпечатанный бессмертной природой на бессмертном разуме.“

Вместо того, чтобы буйствовать и своевольничать, единственное, что необходимо было сделать после опубликования Конституции общности Русь в 2013 году, это напечатать и раздать её людям, чтобы её текст запечатлелся в их памяти и вследствие этого прекратился нескончаемый и беспорядочный блуд в их головах, уступив место порядку.

Оставь надежду, всяк сюда входящий ...

В 1980-х годах в СССР назрел конституционный кризис, но вместо того, чтобы его разрешить, говнюки начали срать по углам: насрали в Москве и Ленинграде, насрали в Прибалтике, насрали в Чечне, насрали в Казахстане, а потом стали срать повсеместно где только предоставлялась возможность, размазывая сраньё на газетной и прочей бумаге и называя мазню шедеврами. Самых больших срачей говнюки выбрали пердизентами. Ни у кого не хватило ума написать годную конституцию. В 2013 году я её написал, но к тому времени народ настолько отупел, что её никто не воспринял. Если бы тогда прозрели, всех тех катастроф, которые случились с тех пор, можно было бы избежать. Но нет, захотелось приключений на свою жопу: демократических выборов, борьбы с коррупцией, обличения режима, торжества добра. Теперь затеяли войну до победного конца. И что дальше? Закончится всё большим пиздецом, это знает любой дворовой мальчишка, в отличие от говнюков в Москве и в Киеве. Если своего ума нет, то хотя бы позаимствовали, но даже на это вы неспособны. Раньше мечтали догнать и перегнать Америку, а теперь уже и Китай не догнать. Всё своё просрали, а народ довели до нищеты. Вы надеетесь, вам всё это сойдёт с рук? Оставь надежду, всяк сюда входящий, как писал Данте Алигьери. Место в аду для вас обеспечено, и там вас уже заждались.